کیا ایک خاتون محرم کے بغیر تنہا یا خواتین کے گروپ کے ساتھ سفر کر سکتی ہے؟
تاریخ: 15 مارچ 2025
جواب:
جب ہم ان احادیث کا مطالعہ کرتے ہیں جن میں خواتین کے سفر کے لیے محرم کی موجودگی کو ضروری قرار دیا گیا ہے، تو ان میں بظاہر کچھ اختلاف نظر آتا ہے۔ مثال کے طور پر، نبی کریم ﷺ سے مروی بعض احادیث میں خواتین کو ایک دن اور ایک رات کی مسافت کا سفر محرم کے بغیر کرنے سے منع کیا گیا ہے، بعض میں دو دن اور دو رات، بعض میں تین دن اور تین رات، جبکہ بعض احادیث میں وقت کی قید کے بغیر مطلق طور پر محرم کے بغیر سفر کی ممانعت آئی ہے۔
دوسری طرف، نبی کریم ﷺ نے ایک ایسے وقت کی خوشخبری بھی دی ہے جب خواتین بغیر کسی محرم کے سفر کر سکیں گی۔ اس پیشگوئی کا ظہور عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ کی حدیث (نمبر 5) میں واضح طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔
ان احادیث میں پایا جانے والا فرق اور عدی بن حاتم کی حدیث، جس میں یہ ذکر ہے کہ ایک خاتون عراق (حیرہ) سے مکہ تک اکیلی حج کے لیے جائے گی، اس بات کی واضح دلیل ہے کہ خواتین کے لیے محرم کے بغیر سفر کی ممانعت “علت” (وجہ) پر مبنی ہے۔ یعنی یہ ممانعت امن و امان کی عدم موجودگی کی وجہ سے تھی۔ چنانچہ جب وہ علت (خطرہ) ختم ہو جائے گی، تو ممانعت بھی ختم ہو جائے گی۔
عدی بن حاتم کی حدیث سے صاف ظاہر ہوتا ہے کہ محرم کے بغیر سفر کی ممانعت کی اصل وجہ “راستے کی حفاظت اور سیکیورٹی” کا نہ ہونا تھا۔
اس موضوع سے متعلق احادیث درج ذیل ہیں:
1. ایک دن اور ایک رات کے سفر کی ممانعت:
ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
“جو عورت اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتی ہو، اس کے لیے جائز نہیں کہ وہ ایک دن اور ایک رات کی مسافت کا سفر کرے جب تک کہ اس کے ساتھ اس کا محرم نہ ہو۔” (بخاری، مسلم، ابوداؤد، ترمذی)
2. دو دن اور دو رات کے سفر کی ممانعت:
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم ﷺ سے چار حکمت بھری باتیں سنیں جنہوں نے مجھے حیران کر دیا (ان میں سے ایک یہ تھی):
“کوئی خاتون اپنے شوہر یا محرم کے بغیر دو دن کی مسافت کا سفر نہ کرے۔” (بخاری، مسلم)
3. تین دن اور تین رات کے سفر کی ممانعت:
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
“کوئی خاتون اپنے محرم کے بغیر تین دن کا سفر نہ کرے۔” (بخاری، مسلم)
4. ہر قسم کے سفر کی مطلق ممانعت:
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
“کوئی عورت محرم کے بغیر سفر نہ کرے، اور کوئی مرد کسی عورت کے پاس اس وقت تک نہ جائے جب تک اس کا محرم ساتھ نہ ہو۔”
ایک شخص نے عرض کیا: “یا رسول اللہ! میرا نام فلاں فلاں غزوے (جنگ) کے لیے لکھا جا چکا ہے، جبکہ میری بیوی حج پر جانا چاہتی ہے، میں کیا کروں؟”
آپ ﷺ نے فرمایا: “جاؤ، اپنی بیوی کے ساتھ حج کرو۔” (بخاری، مسلم)
5. محرم کے بغیر سفر کی خوشخبری (پیشگوئی):
عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نبی کریم ﷺ کے پاس تھا کہ ایک شخص نے آکر فقر و فاقہ کی شکایت کی، پھر دوسرے نے آکر راستوں کی بدامنی (ڈکیتی) کی شکایت کی۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
“اے عدی! کیا تم نے شہر ‘حیرہ’ دیکھا ہے؟” میں نے کہا: “نہیں، لیکن اس کے بارے میں سنا ہے۔” آپ ﷺ نے فرمایا:
“اگر تمہاری زندگی لمبی ہوئی تو تم دیکھو گے کہ ایک ہودج نشین خاتون حیرہ سے چلے گی اور (تنہا) کعبہ کا طواف کرے گی، اسے اللہ کے سوا کسی کا ڈر نہ ہو گا۔”
عدی کہتے ہیں کہ میں نے اپنے دل میں سوچا کہ قبیلہ طے کے وہ ڈاکو کہاں جائیں گے جنہوں نے شہروں میں فتنہ و فساد مچا رکھا ہے؟ (یعنی وہ اکیلی کیسے بچے گی؟)۔ نبی ﷺ نے مزید فرمایا کہ کسریٰ کے خزانے فتح ہوں گے اور ایک وقت ایسا آئے گا کہ انسان صدقہ دینے نکلے گا لیکن اسے قبول کرنے والا کوئی نہ ملے گا۔
عدی بن حاتم کہتے ہیں: “میں نے خود دیکھا کہ ایک خاتون حیرہ سے اکیلی آئی اور اللہ کے سوا کسی کے خوف کے بغیر کعبہ کا طواف کیا۔” (بخاری)
(حیرہ: عراق میں کوفہ کے قریب ایک تاریخی مقام کا نام ہے)
6. صحابہ کرام کا عمل:
امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ نے خواتین کے حج کے باب میں ذکر کیا ہے کہ:
خلیفہ وقت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے اپنے آخری حج کے موقع پر نبی کریم ﷺ کی ازواجِ مطہرات کو حج کی اجازت دی اور ان کی حفاظت کے لیے عثمان بن عفان اور عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہما کو ساتھ بھیجا۔
(واضح رہے کہ یہ دونوں صحابہ ازواجِ مطہرات کے محرم نہیں تھے، بلکہ بطور محافظ ساتھ گئے تھے)۔
خلاصہ و نتیجہ:
حج کے بارے میں اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے:
“اور لوگوں پر اللہ کا حق ہے کہ جو اس کے گھر تک پہنچنے کی استطاعت رکھتا ہو، وہ اس کا حج کرے۔” (آل عمران، 97)
اس آیت میں “لوگوں” سے مراد مرد اور عورت دونوں ہیں۔ “استطاعت” (راستے کی طاقت) میں مالی وسائل کے ساتھ ساتھ جسمانی صحت اور راستے کا امن و امان بھی شامل ہے۔ چونکہ عبادت ایک انفرادی ذمہ داری ہے، اس لیے جس میں بھی استطاعت ہو، اس پر حج فرض ہے۔ فطری طور پر عورت کی حفاظت مرد کی نسبت زیادہ اہم ہے کیونکہ وہ جسمانی طور پر کمزور ہو سکتی ہے۔
حتمی فیصلہ: خواتین کے لیے محرم کے بغیر سفر کی ممانعت محض ایک وقتی پابندی نہیں تھی بلکہ اس کا تعلق سلامتی سے تھا۔ جہاں کہیں بھی راستہ پرامن نہ ہو، وہاں خاتون محرم کے بغیر سفر نہیں کر سکتی۔ لیکن اگر سفر محفوظ ہو اور جان و مال یا آبرو کو کوئی خطرہ نہ ہو (جیسے آج کل کے محفوظ ذرائع آمد و رفت اور گروپ کی صورت میں سفر)، تو یہ ممانعت باقی نہیں رہتی۔
