سوال:
تین مہینوں میں روزہ رکھنے کے بارے میں ایک استاد نے ابن تیمیہ کے ایک فتویٰ کا ذکر کیا۔ اس میں کہا گیا کہ حضرت عمر اور حضرت ابو بکر خصوصاً ماہِ رجب میں روزہ رکھنے کے معاملے میں سخت موقف رکھتے تھے۔ کیا آپ ابن تیمیہ کا وہ فتویٰ تلاش کرکے شائع کر سکتے ہیں؟
تاریخ: 22 مارچ 2026
جواب:
ابن تیمیہ کے فتاویٰ کے مجموعے مجموع الفتاویٰ میں اس موضوع پر ان کا فتویٰ اس طرح نقل ہوا ہے:
ابن تیمیہ سے تین مہینوں میں رکھے جانے والے روزوں کی فضیلت کے بارے میں منقول روایات کے متعلق سوال کیا گیا تو انہوں نے جواب دیا:
رجب اور شعبان کے پورے مہینے میں مسلسل روزے رکھنے یا اس میں اعتکاف کرنے کے بارے میں نہ نبی سے، نہ صحابہ سے، اور نہ ہی ائمۂ اسلام میں سے کسی سے کوئی صحیح روایت منقول ہے۔ البتہ یہ صحیح ہے کہ نبی شعبان میں روزہ رکھتے تھے۔ رمضان کی تیاری کے طور پر رسول اللہ شعبان میں دوسرے مہینوں کی نسبت زیادہ روزے رکھتے تھے۔
رجب کے بارے میں جو خاص روزے کی روایات بیان کی جاتی ہیں ان میں سے سب یا تو ضعیف ہیں یا موضوع۔ اہلِ علم ان پر اعتماد نہیں کرتے۔ بلکہ یہ فضائل کے باب میں نقل ہونے والی ضعیف روایات میں بھی شمار نہیں ہوتیں، کیونکہ ان میں سے اکثر گھڑی ہوئی اور بے اصل ہیں۔ رجب کے بارے میں مشہور روایات میں سے ایک یہ دعا بیان کی جاتی ہے:
اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان
ابن ماجہ نے اپنی سنن میں عبداللہ بن عباس سے ایک روایت نقل کی ہے جس میں رجب کے روزے سے منع کیا گیا ہے۔ اگرچہ اس کی سند کے بارے میں اختلاف ہے، لیکن حضرت عمر کے بارے میں صحیح طور پر منقول ہے کہ وہ رجب میں روزہ رکھنے والوں کو کھانے پر مجبور کرتے اور کہتے تھے کہ اس مہینے کو رمضان کی طرح نہ بناؤ۔
اسی طرح حضرت ابو بکر کے بارے میں نقل کیا گیا ہے کہ ان کے گھر والوں نے رجب کے روزوں کے لیے پانی کے نئے برتن تیار کیے تو انہوں نے پوچھا یہ کیا ہے۔ انہوں نے کہا رجب کا مہینہ آ گیا ہے۔ اس پر انہوں نے کہا اس مہینے کو رمضان جیسا نہ بناؤ اور ان برتنوں کو توڑ دیا۔ تاہم انہوں نے دوسروں کو روزہ رکھنے سے منع نہیں کیا۔
امام احمد بن حنبل کی مسند اور بعض دیگر کتابوں میں یہ روایت ہے کہ نبی نے ایک صحابی کو حرام مہینوں میں روزہ رکھنے کا مشورہ دیا تھا۔ ان حرام مہینوں میں رجب بھی شامل ہے، اور ان کے ساتھ ذوالقعدہ، ذوالحجہ اور محرم بھی ہیں۔ اس سے معلوم ہوتا ہے کہ ان مہینوں میں روزہ رکھا جا سکتا ہے، لیکن یہ عمل صرف رجب کے ساتھ خاص نہیں ہے۔
(ابن تیمیہ، مجموع الفتاویٰ، جلد 25، صفحہ 290-291)
